المساعد الشخصي الرقمي

مشاهدة النسخة كاملة : كيفية النطق بالمستنطقات من الأعداد


عمر الجعفري
07-27-2013, 07:16 PM
بسم الله الرحمن الرحيم لما وضعت معني اسم الهيطلوش كثر الكلام فاليكم ذلك شرح وتوضيح





لقد إنقسم المستنطقين للأعداد من عهد هرمس الهرامسة إلى ثلاثة طوائف.

القسم الأول: تقديم الآحاد ثم العشرات ثم الألوف وما يأتي بعدها يقدم عليه بعدده. مثاله العدد 1542 واستنطاقه: بمثغ . والعدد 21542 واحد وعشرين ألف تعني: 21 = أك , والألف = غ , فاستنطاق العدد يكون: بمثاكغ . وهكذا في جميع المستنطقات قراءة تصاعدية أو بطريقة الترقي من الأصغر للأكبر.
القسم الثاني : العكس . قراءة تنازلية أو بطريقة التدلي من الأكبر للأصغر. مثاله العدد 1542 إستنطاقه: غثمب . أو العدد 21542 إستنطاقه أكغثمب .
القسم الثالث: ينطق بالإسم كيفما إتفق . المهم أن مجموع الجمل الكبير لحروف المستنطق مساوي لذلك العدد. مثاله 1542 إستنطاقه
يقسم الألف على حرفين أو أكثر. وهنا لو قسم على حرفين يخرج
خ+ ت =1000 . أو ممكن ذ+ش=1000 . ويختار أيهما أسهل له في النطق. فيقول في العدد 1542 بمثخت=1542 . أو شمبثذ=1542 .
أو يقسم حتى الخمس ماية إلى قسمين أو أكثر ر+ش=500 فيقول في 1542 شمبرشذ.
فيقسمون الحروف كيفما يشاؤن ما عدى أنهم لا يقسمون الحرف نصفين متساويين, أي إلى حرفين مكررين مثل 1000 لا يقسم ث+ث . ولهذا كان مبدأهم عدم جواز تكرار حرف واحد لا في المستنطقات ولا في المستكعبات .

والطوائف الثلاثة تضيف أحياناً على المستنطق من الأسماء عدد اييل وهو 51. والمعنى منه الله بالعبرانية . مثاله في العدد 1542:
1542-51=1491 فاستنطاقه يكون بالطريقة الأولى مثلاً أصتغاييل .
فتنطقه كل طائفة على مذهبها ولكن بتلك الإضافة . ويعتبر ذلك إسم ملك علوي . ثم يضيفون للإسم طيش عدد319 وهي جزأ من إسم الشيطان الأصلي . مع أنها في العدد أي 319 تساوي إسمه تعالى شهيد وكذلك لفظ طريق. ومثاله في العدد 1542 :
1542-319=1223 و نطقه جكرغطيش .
وكل طائفة تنطقه بحسب مذهبها من تقديم أو تأخير ولكن بتلك الإضافة . ويعدون هذه الإضافة الأخيرة خادماً سفلياً لذلك الملك العلوي ذو إييل . وأحينا كما فعلنا فقط عن طريق الإضافة للعدد نميزه علوي وسفلي أي من عدد واحد. والأصل أن كل إضافة تضاف إلى عدد غير الآخر . فالملك العلوي يضاف على المستنطق من بسط المركب العددي للمطلوب . مثاله في إسم الذات الله:
ا ل ل هـ : بسطه بالمركب العددي :واحد ثلاثين ثلاثين خمسة = 2906 فهذا هو العدد الذي يضاف إليه إييل 51 . ويكون أعلى من ذلك الملك السفلي وحاكماً عليه كونه مستخرج من بسط الأعداد والتي يعتبرونها أعلى مرتبة من الحروف , ومن هنا يسمون الأعداد أرواح ويسمون الحروف أجساد. والملك السفلي يضاف إلى العدد المستخرج من البسط بالمركب الحرفي للمطلوب . مثاله الله :
ا ل ل هـ : بسطه بالمركب الحرفي : ألف لام لام ها= 259
وهذا العدد الذي يضاف إليه عدد 319 طيش السفلي .
ومنهم من يضيف العددين بتلك الكيفية التي وضحناها بإسقاط العدد , مثل 51 من العدد الأصلي ثم نطقهما فيكون العدد واحد لم يتغير إلا بالإضافة الحرفية إييل , وكذلك بالنسبة لطيش . ومنهم لا يسقطون العدد بل يضيفونه فيكون زائداً في العدد الأصلي وبذلك يتهربون من مشكلة إذا كان العدد الأصلي أصغر من عدد الإسقاط 51 أو 319, مثله في إسم الله بالمركب الحرفي الذي تقدم 259 فكيف سنسقطه من 319 ؟ فقالوا أنك تضيف إلى العدد الأصلي دورة فلكية من درجات العرض والطول 360 وذلك عدد إسمه تعالى رفيع في قوله تعالى " رفيع الدرجات ذو العرش " هكذا : 259+360=619 والآن أصبح ممكناً إضافة طيش 319 بإنقاصه من العدد الجديد وينطقون بهما كل حسب مذهبه .
ونرى كل هذا التخبيص الذي ليس على قواعد ثابتة, والغير ثابت لابد وأن يسقط . كما أن الأنس يكون إنسان بإضافة ان 51 , والحيوان بإضافة ان51 , والجان بإضافة ان51, والشيطان بإضافة ان51, فكذلك أضيفت اييل 51 أي إضافة إلى الله مثل عبد الله . وبقي من العدد شيط فأضيفت إلى السفلي والأصل في الجميع هكذا شيط 319 ان 51 شيطان, فكأنهم أعطوا لله حكم العلوي وأعطوا للشيطان حكم السفلي بل ميزوا الشيطان بأن شطري إسمه في الإثنين وحاشا لله أن يشاطره أحد في ملكه بل كل باسمه يقوم ويقعد ويسكن . ثم إن الإستخراجات العددية المراد بها العدد فوجب أن يكون الإستنطاق يرمز رمزا مباشراً إلى ذلك العدد الذي إستخرجته وإلا خرج عن مقصده ومعناه. ولي في ذلك طريقة إستخرجتها من شمس المعارف الكبرى ومثال عليها :
أ ل ل هـ بالمراتب = 30
بالجمل الكبير = 66
ونخرج مراتبه من جمله الكبير فإذا فعلنا ذلك أصبح حراً طليقاً روحاً لطيفة صافية هكذا:
66-30=36 فنـنطق بالمراتب وبالخارج مقدمين المراتب هكذا:
لول = 66 ونلاحظ أننا لم نـنقص أو نزيد في العدد هو كما هو .وكذلك في أي مستنطق آخر سواء كان الإستخراج بالمركب الحرفي أي ملك سفلي أو بالمركب العددي أي ملك علوي بدون إضافات من أي نوع وقد جرب وصح ذلك جيداً .
أما الطريقة التصاعدية أو التنازلية في الإستنطاق فأيضاً أخالفهم الرأي وذلك عن تجربة. كون العدد يجب أن ينطق عن نفسه فوجب نطقه كما هو مثاله العدد 1542 ينطق كما يدل عليه العدد ألف وخمس ماية واثنين وأربعين هكذا : غثبم . وفي العدد 21542 واحد وعشرين ألف وخمس ماية واثنين وأربعين هكذا : أكغثبم . وفي العدد 6321542 هكذا إستنطاقه : وغغشاكغثبم . وذلك لأننا نستنطق ستة آلاف ألف وثلاث ماية وواحد وعشرين ألف وخمس ماية واثنين وأربعين .
ثم إن طرق الإضافات العلوية والسفلية تخلق بعض المشاكل التي تستوجب الخروج عن الطرقة المتبعة في نطق كل طائفة بطرقتها في الترقي أو التدلي. وذلك مثل إن كان إستنطاق العدد الأصلي آخره ألف فكيف سنضيف إليه إييل فوضعوا عدة حلول لهذه المشكلة وغيرها من المشاكل التي تظهر عند إختيارك طريقة إضافة علوية أو سفلية فيستوجب الحل الخروج عن قواعد كل طائفة في الإستنطاق . وبالتالي فإن طريقتنا ليس بها عيوب تخرجها عن قواعدها الثابتة .
وإن رأيت شيئاً من المستنطقات وأردت أن تعرف الأصل فيها فهي إن كانت علوية فهي تنتهي بإييل أو أيل أو آل أو يل وإن كان سفلياً فيكون غالباً منتهياً بطيش أو طوش أو طاش أو هوش أو ورش أو ويش أو أحياناً شيش أو هيش .
ثالثا طرق و أنواع بسط الحروف لإستخراج المستنطقات من الأعداد.
1ـ مثاله إستنطاق حرف الثاء كما في الجلجلوتية:
ث ا = خمس ماية واحد = 775 واستنطاقه شلمهت
ومثله في الجلجلوتية إستنطاق حرف الميم :
م ي م = أربعين عشرة أربعين = 1241 واستنطاقة أرمخت
2 ـ أ ل ل هـ
ألف لام لام ها = 259
واحد ثلاثين ثلاثين خمسة = 2906
259+2906 = 3165 وننطقه بأي طريقة من طرق النطق مثل بغضطمويش
3 ـ مثاله في إسمه لطيف بالجمل الكبير 129 وينطق بأي من الطرق .
4 ـ مثاله في لطيف بالمركب الحرفي
لام طا يا فا = 173 وينطق بأي الطرق
5 ـ في لطيف بالبسط العددي
ل ط ي ف بسطها ثلاثين تسعه عشرة ثمانين = 2852 وينطق بأي الطرق شأت .
6 ـ كعب المركب الحرفي مثاله في لطيف:
ل ط ي ف بسطها الحرفي لام طا يا فا والذي بسطه العددي:
ل ا م ط ا ي ا ف ا : ثلاثين واحد أربعين تسعه واحد عشرة واحد ثمانين واحد = 3261 وتنطقه كيفما شأت ويسمى الكعب .
7 ـ الطريقة الأفلاطونية في التكعيب مثاله في إسم لطيف:
ل ط ي ف
ل ا م ط ا ي ا ف ا 9 حروف عددها 173
لطيف : ثلاثين تسعة عشرة ثمانين= 20 حرف
9+173+20= 202 وتنطقة كيفما شأت .
8 ـ ومن الإسم أو الآية أو الحرف نستخرج خمسة إستخرجات:
صاد = 95
أـ 95×95 = 9025 جسده . وتنطقه كيفما شأت ,
ب ـ 95-2 دائما = 93 . 93×93 = 8649 قلبه. وتنطقه كيفما شأت .
ج ـ 9025-8649 = 376 نفسه . وتنطقه كيفما شأت .
د ـ قوة العدد 95 = 4560 روحه . وتنطقه كيفما شأت . وطريقة إستخراج قوة العدد هو بإستخدام هذه القاعدة :
العدد ÷2+0،5 نصف×العدد نفسه= قوة العدد وهو بمعنى أبسط مجموع الأعداد من الواحد وصولاً إلى ذلك العدد. وفي مثالنا السابق:
95÷2+0،5×95=4560
هـ ـ وعددنا الخامس هو مجموع تلك الإستخراجات:
9025+8649+376+4560= 22610 وهو قوته في العلويات فانطق به كيفما شأت بالقواعد .
9 ـ مثاله إسم الله بالجمل 66 وهذا العدد بسطه:
سته ستين = 985 وننطقه أشمخ جلياً
10 ـ وهذه طريقة كشف لغز شمس المعارف في إستنطاق جسده الهواء أو هي نفسها أسرار كن فيكون . وهو أن تضرب العدد الذي إستخرجته بأي بسط أردت في ميزان الهواء ثم تقسمه على مرتبة الطبيعة الهوائية. مثاله في إسم الله إذا إستخرجت له العدد مثل عدده 66 فتقول:
66×15÷3=330 وتنطقه كيفما شأت. والأقرب أن تضرب العدد في خمسة مباشرة فتحصل على نفس النتيجة. ومثله إن أردته إستنطاق ترابي تضرب العدد في 7 . والمائي تضربه في 4 . والناري تضرب العدد في نفسه .
11 ـ وفي إستنطاق أرم هكذا :
الف را ميم = 402
واحد مايتين أربعين = 863
402+863=1265 ونطقه شمخطويش .
12 ـ وفي إستنطاق فتاح هكذا :
فتاح=489
فا تا الف حا = 602
489+602= 1091 ونطقه تمخاييل
13 ـ وفي إسم الله :
ا ل ل هـ = 66
66×2 دائما = 132
الف لام لام ها = 259
132+259= 391 ونطقه الهيطلوش .
14 ـ مثال إستنطاق الباء.
ب=2 إثنين = 611

الامير الروحانى
07-27-2013, 08:36 PM
جزاك الله افصح جناته اخى وشيخ عمر

الشيخ محمودghost
07-27-2013, 08:51 PM
توضيح وشرح رائع اخى الشيخ عمر الجعفرى بارك الله فيك وعليك
ونتمنا المذيد من مواضيعك الممتاذة

فارس حسن
07-27-2013, 09:33 PM
http://rwarab.com/vb/mwaextraedit4/extra/11.gif

sas_2010
07-28-2013, 02:23 AM
اياكم وان يقول احد ان هذا منقول من كتاب ابو انور زهر المشايخى برقه فى علم الاستنطاق من كتاب مرزاب الطلاب ص 37


طيب ممكن توضيح كيف تم استنطاق الهيطلوش بارك الله فيك شيخنا ...؟؟

:confused:

عمر الجعفري
07-29-2013, 07:13 PM
صدقت اخي ساس انه من كتاب مرزاب اطلاب لان الشيخ انوار اخذ الموجود في كتاب شمس المعارف وشرحه بطريقه مبسطه جدا ولذلك كتبت لكم ذلك

sas_2010
07-31-2013, 12:30 AM
صدقت اخي ساس انه من كتاب مرزاب اطلاب لان الشيخ انوار اخذ الموجود في كتاب شمس المعارف وشرحه بطريقه مبسطه جدا ولذلك كتبت لكم ذلك ولا يهمك يا مولانا اكمل بارك الله فيكى واكرمكة من كرمه .............ولا تنسانا يا طيب واتحفنا بمواضيعك وسر على بركه الله

طالب علم
09-13-2013, 08:25 AM
جزاك الله خير

بلقيس ملكة الشرق
09-13-2013, 04:32 PM
مشكوووووور والله يعطيك الف عافيه

kader bouazza
09-13-2013, 05:49 PM
مشكوووووور والله يعطيك الف عافيه

الشريف أحمد
12-21-2013, 01:44 PM
بارك الله فيك وفى مجهودك أخى الفاضل الشيخ عمر الجعفرى ونود أن نفهم كيف أستنطقت لفظة الهيطلوش من أسم الجلالة الله ولماذا ضربت أسم الله فى 2 ؟

النسر الابيض
11-01-2014, 05:37 PM
بسم الله الرحمن الرحيم اللهم صل على محمد وعلى آله وصحبه أجمعين
بارك الله فيك

رزيقة
12-02-2014, 10:06 PM
سلمت الأيآدي على طرَحك الرأئع

ksar
03-13-2015, 09:06 AM
الله يكرمك

ksar
03-13-2015, 09:06 AM
الله عليم كريم

ksar
03-13-2015, 09:07 AM
مدد يا الله

وائل
02-04-2016, 01:30 AM
جزيت خيرا بارك الله فيك

ksar
02-06-2016, 06:27 AM
الله يكرمك